د.لطفي البكوش
رمضان بين «مقاصد التّربية» و «غفلة السّلوك»: تشريح لأزمة القيم الاستهلاكيّة : 225 - 2026/04/03
في ظل التحولات الاقتصادية والاجتماعية المتسارعة، تبرز ظاهرة الاستهلاك المفرط والتبذير الغذائي كإحدى أهم التحديات الهيكلية التي تواجه المجتمع التونسي، لا سيما خلال التفاعلات الموسمية التي ترافق شهر رمضان المبارك. يهدف هذا التقرير التحليلي إلى تفكيك المعطيات الإحصائية الصادمة المتعلقة بهدر الطعام، وتحويلها من مجرد أرقام كمّية إلى مؤشرات سوسيولوجية ونفسية تعكس أزمة عميقة في فلسفة الاستهلاك ومنظومة القيم. ونسعى من خلال هذه الورقة إلى تشخيص الفجوة القائمة بين المقاصد التربوية لشهر الصيام التي جاء بها الإسلام والممارسات الاستهلاكية اليومية، مع إبراز التوجيهات الربانية والنبوية التي تعالج هذا الخلل، وتسليط الضوء على التأثيرات الخفية للإشهار وضغوط المقارنة الاجتماعية، وصولاً إلى تقديم مقاربة شاملة تقترح حلولاً عملية وتوعوية للحد من هذه الظاهرة.
اقرأ المزيد
حديث في المنهج... كيف نفهم السيرة ؟ : 206 - 2024/09/06
ليس المهمّ تسجيل الحدث التّاريخي وتدوينه، بل الأهم من ذلك هو امتلاك القدرة على توظيفه والاستفادة منه ضمن «لحظة الحاضر» التي تشكّل امتدادا مباشرا لتراكمات «لحظة الماضي». ولعلّ الأمر يزداد إلحاحا بضرورة التّفاعل الإيجابي مع الحدث التّاريخي حين يكون معبّرا في تجربة نوعيّة فريدة تتجاوز بقدرتها المساحة الزّمنيّة التي تأطّرت ضمنها، وتمدّ بظلالها على مساحات الزّمن الحاضر والزّمن المستقبل. إنّنا نعني بها هنا تجربة الرّسول ﷺ، فهذه التّجربة تستمد شرعيّتها بل قدرة حضورها في كلّ حين نتيجة «نموذجيّتها» الواقعة تاريخيّا. كما أنّها تفرض حضورها الدّائم والمتواصل نتيجة استنادها إلى القرآن الكريم ما «يمثّل لنا مصدر الرّؤية والفكر والسّلوك».
اقرأ المزيد
حديث في المنهج... كيف نفهم السيرة ؟ : 98 - 2015/12/25
ليس المهم تسجيل الحدث التاريخي وتدوينه، بل الأهم من ذلك هو امتلاك القدرة على توظيفه والاستفادة منه ضمن «لحظة الحاضر» التي تشكّل امتدادا مباشرا لتراكمات «لحظة الماضي». ولعل الأمر يزداد إلحاحا بضرورة التفاعل الإيجابي مع الحدث التاريخي حين يكون معبّرا في تجربة نوعيّة فريدة تتجاوز بقدرتها المساحة الزمنية التي تأطرت ضمنها، وتمد بظلالها على مساحات الزمن الحاضر والزمن المستقبل. إننا نعني بها هنا تجربة الرسول صلى الله عليه وسلم، فهذه التجربة تستمد شرعيتها بل قدرة حضورها في كل حين نتيجة «نموذجيتها» الواقعة تاريخيا. كما أنها تفرض حضورها الدائم والمتواصل نتيجة استنادها إلى القرآن الكريم ما «يمثل لنا مصدر الرؤية والفكر والسلوك».
اقرأ المزيد