ممّا لا شكّ فيه أنّ التّاريخ إمّا أن يكون شاهداً لك أو شاهداً عليك. ولعلّ مناسبة الحديث هي أنّ المولى جلّ وعلا قدّر لي أن أصل الرّحم مع العائلة والأحباب والأصدقاء، وأصلّي الجمعة في هذه المنطقة الّتي تحمل تاريخاً مشهوداً عن الرّموز التّاريخيّة المغربيّة الّتي كان لها حضور في التّاريخ.

من هذا المكان مرّ المعتمد بن عبّاد – آخر سلاطين العبادلة- إلى منفاه مع أسرته وعائلته، تحت سلطة أهل الرّباط والدّفاع عن بيضة الإسلام والمسلمين، وحماية الحدود الجغرافيّة والفكريّة والدّينيّة لأهل المغرب، من كلّ اعتداء خارجيّ وصلف «إفرنجيّ» وصليبيّ معتد.

في هذا المكان تقام الصّلوات الخمس، وتؤدّى صلاة الجمعة. ولعلّ ما أعجبني في هذه المنطقة هو كرم أهلها وضيافتهم الحاتميّة، حيث يلقي الإمام خطبة الجمعة باللّسانين العربيّ والأمازيغيّ. وهذا يعني أنّ ما يجمع المغاربة أكثر ممّا يفرّقهم، ويؤكّد بما لا يدع مجالاً للشّك أنّ من يسعى إلى التّفرقة والشّتات لا يمثّل إلّا نفسه، وصوته نشاز أمام عقيدة المغاربة الّذين يُعدّ الأصل فيهم هو الخير والكلمة السّواء، وهم الّذين تصدّوا بقلوبهم النّظيفة وبيقينهم في موعود النّصر بقراءة اللّطيف (اللّهم يا لطيف الطُف بنا فيما جرت به المقادير ولا تفرّق بيننا وبين إخواننا الأمازيغ) وترديد أهازيج الوحدة ضدّ المستعمر الفرنسي الغاشم، ثمّ التّعبئة من أجل إسقاط الظّهير البربريّ الّذي صدر عن المؤسّسات الكولونياليّة الفرنسيّة في السّادس من مايو لسنة 1930.

أنعم به من إحساس وأنت تؤدّي صلاة الجمعة إلى جانب جمع غفير من أهل الله وخاصّته، ولا نزكّي على الله أحداً، حيث تتمّ قراءة الحزب جماعة، وانتظار الأذان (لعلام: كما هو مصطلح عليه في المنطقة). ثمّ يلي ذلك صعود الخطيب إلى المنبر ممسكاً عصاه بيده اليمنى، ليبدأ خطبته بعد «الحمدلة» والصّلاة والسّلام على النّبيّ العدنان.

صحيح أنّ برودة الطّقس هنا غريبة، إلّا أنّ ما ينسي المرء هذه البرودة هو حرارة القلوب ودفء المشاعر وسلامة الصّدر وصفاء السريرة.

لن أتحدّث عن مضمون الخطبة وفحواها الّتي تتماشى وتسديد التّبليغ والخطاب الرّسميّ، ولكن حتّى لا نترك لحظة الجمال والبهاء والصّفاء تفسدها النّوايا السّوداويّة، سأقف عند إشارة لطيفة وهي أنّ بهذه المنطقة مازال النّاس يحتفظون ببعض الضّوابط الأخلاقيّة والتّربويّة عند الانتهاء من كلّ صلاة بحيث يتوجّهون إليك بالسّلام والابتسامة الجميلة أمّا الطّفل عندهم فيجري نحوك ويستقبلك بالسّلام وهو يحاول تقبيل يد من هو أكبر منه سنّاً احتراماً وتقديراً ومحبّة.

كلّ الحبّ والاحترام والتّقدير لأهل هذه المنطقة بجماعة «تمازوت» الّتي تتواجد على بعد خمس كيلومترات عن جمعة «أغمات» حيث يوجد ضريح آخر ملوك بني عبّاد في الأندلس المعتمد بن عبّاد، وسلام إلى جميع المغاربة الأحرار في كلّ مكان.