نقل أحــــد الباحثين الأصدقــــاء عن د. أبي يعرب المرزوقي، على هامـش مؤتمــــر فكري عقد فـــــي 2002 بدمشق، أنه قال: «لا يستطيع أحد أن يفهم القرآن كالفيلسوف».. فالرؤية الفلسفية، من وجهة نظره، هي وحدها التي يمكن أن تزودنا بمنهجيــــة التأويل «الحقيقيـــة»، أما تــــراث «الشيوخ اللاهوتييــــن» فلا يمكنه ذلك، لأن هؤلاء في النهاية لاهوتيون يصعب عليهم في النهاية القدرة على الإمساك بالمعنى. وذكر الصديق أيضا رؤية محمد أركون والحداثيين من أضرابه التي تعتبر أن العلوم الاجتماعية واللسانية أداة أساسية، وإلى حد مّا وحيدة، تمكّن من فهم القرآن فهماً معاصراً.. وأنهم يعتبرون أن شرط هذا الفهم هو القطيعة التامة مع المعارف التراثية ونسقها الفكري، فالتراث ههنا هو تراكم من الماضي يجب التخلص منه عبر القطيعة معه أو حتى تفكيكيه، في هذا الإطار الإحاطة بالمعرفة التراثية وجهلها ليس أمراً مهماً في فهم القرآن ذاته، فالأدوات والمناهج التي توفرّها العلوم الاجتماعية كافية لهذا.